שבוע 11 התייחסות למאמרים

תקשורת המונישית בעידן המידע,
וואו, לקרוא את העבודה, שלב אחר שלב, היה פשוט כמו לעבור את שלושת חודשי הקורס שוב.
התובנות, הסיכומים, ראשי הפרקים וכו' זהים לתהליך הלמידה שעברתי והידע שרכשתי. קריאת המאמר פשוט סידרה את הנתונים והפשיטה אותם.
- סוגי הבלוגים השונים שהוצגו דומים מאוד לבלוגים המצואים במאגר הכיתתי שלנו- אישיים, אינפרמטיבים וכו'.
- אילו חומרים ניתן לשים בבלוג- התמונות, הקישורים, הסירטונים וכו' שהוספנו.
בנוסף אהבתי מאוד את הבלוגים שהכותבת הפנתה אליהם בעמוד 9 ו"בזבזתי" זמן לא מועט בהסתכלות על התמונות וקריאת החומרים.
ההסברים על הפעלת הבלוג פשוטים ומובנים ועוד.
נקודה נוספת שאני רוצה להתיחס אליה נמצאת דווקא בסוף המצגת- ממש במשפט האחרון. והיא מעלה שאלה לגבי משאבי הזמן הדרושים לסביבת עבודה זו והאם הם מוצדקים.
רבות שוחחנו וכתבנו בבלוגים על הבעיה ושמחתי לראות שהיא איננה אישית. הכתיבה בבלוגים לעיתים שואבת אותנו למקומות שלא ציפינו ולא הינו מגיעם אליהם אילו ישבנו וקראנו ספר או מאמר ותהליך זה אכן גוזל זמן רב שאינו בהכרח מוצדק או אולי כן....

לאן נטייל הפעם? ירושלים

תחילה אתנצל,
כיוון שאין באפשרותי לכתוב על כל המקומות היפיפיים בעיר אכתוב על טיול, בין ערביים, שעשינו לא מזמן.
כמה לא נכתב על ירושלים, פתגמים ושירים, מאמרים ומה לא. ראה קישור לאתר
והרי שאין יפה ומיוחדת ממנה בעולם.

אם תרצו ללמד את הילדים בגן מהי שבת? אמליץ לכם לערוך את הסיור הנ"ל

 השעה 15:00 (שעון חורף)

או 17:00 שעון קיץ

המיקום העיר העתיקה

הסיור מתחיל ממגדל דויד  וממשיך דרך הרובע הארמני על חומות העיר העתיקה לכיוון הרובע היהודי.

הכיף בסיור הזה הוא להתבלבל בסימטאות, פשוט ללכת לאיבוד.

הריחות של שבת מורגשים מכל מקום.

אנשים לבושים במיטב בגדיהם, סירים נישאים מכל עבר.
נרות על החלונות
וגברים בשחור נוהרים בהמוניהם לכיוון הכותל.
כמובן שניתן ללכת דרך השוק המקסים ולהגיע הישר אל הכותל.
אבל אם מחפשים חוויה של שבת הדרך המקיפה והכינסה לשכונות המגורים
היא חוויה שאין שניה לה, גם לחילוניה גמורה כמוני.
*טיפ- אם ברצונכם להניח פתק בכותל. עשו זאת לפחות שעתיים לפני כניסת השבת. אחר כך זה פשוט לא אפשרי.
למסלולינו: למי שאוהב היסטורי, הרובע היהודי מכיל כמה אתרים יפיפים של עתיקות, בניהם: הקראדו, בית כנסת החורבה הרובע ההרודיאני ועוד.ראה קישור לאתר

ניתן להיעזר בספר הדרכה על ירושלים או בחומר שהוצאתם מהאינטרנט. (אבא שלי הוציא וקרא לנו וזה מעצים את החוויה)

ולסיום מדרגות הסמטאות יובילו אותכם לתצפיות מעל הכותל מהן תוכלו לראות את מאות ואלפי המתפללים בתפילת יום השישי.(וזו חוויה שאין כמוה)

ולסיכום: המלצה חשובה. לפני כמה שנים כחלק מלימודי ביקרתי במעון סנט וינסט בעין כרם ירושלים ראה קישור-אני מאמין..

מקום קסום עם אנשים שלא פוגשים כל יום.
המנזר מאכלס ילדים עם מוגבלויות קשות מאוד ללא הבדל של גזע מין או דת. מרבית הילדים ננטשו על ידי הורים או הובאו למנזר כי אין ביכולתם לטפל בהם. המנזר משמש כמעון, בית ספר ופנימיה והוקם ללא כוונות רווח.
(המוגבלויות והמראות קשים מאוד ולכן לא ממולץ לבנות עם לב חלש)
המנזר מכיל בתוכו פנימיה וכיתות לימוד של בערך 6 תלמידים.
ואם תתאמו סיור תחשפו לשיטות למידה שטרם ראיתם. למוחות יצרתיים ואנושיים שטרם נחשפתם אליהם.
ואני מבטיחה לכם שלא רק תאמינו שהכל אפשרי, אלא תבינו באמת את משמעות החיים.

שלכם באהבה

נטע

אתיקה ברשת וכתיבה "לעולם ללא גבולות", לעולם הפתוח

וובכן,
הבלגו הבא יעסוק בכתיבה ללא גבולות ובשאלה האם אנו כחברה דמוקרטית יכולים לאפשר זאת.
בעד:
כתיבה חופשית, חופש הדיבור, חופש העיתונות וכו' הינם אבני יסוד בחברה דמוקרטית. בכך שאנו מאפשרים חופש ביטוי אנו בעצם מבסססים את מעמדנו כחברה דמוקרטית ונאורה.
שימוש בבלוג בכיתה כאצמעי ללמוד ולהתבטא הינה דרך מצויינת לחשוף אותם לעולם הפתוח. ללמד אותם להתבטא בצורות שונות. לגרום להם להבין את משמעות הכתיבה ואת הייתרונות והחסרונות שישנם לכתיבה ברשת גלובלית, עולמית.
כתיבה שכזו יכולה לגרום למהפכה חברתית ואף להפלת השלטון. אם ניקח לדוגמא את נסיון המהפכה באירן לאחר הבחירות. האינטרנט שימש ככלי לרבים ממתנגדי השלטון להפצת קריאות מחאה, קביעת הפגנות המוניות והפצת סרטים ותמונות על המציאות המתחוללת באירן וזאת על אף נסיון השלטון לחסום את האינטרנט ואת הפצתה מידע לעולם.
מידע נוסף ניתן למצוא במאמר של "פבל טל"- "חדירת האינטרנט לאירן-מקור לייתר חופשיות במדינה", ראה קישור לאתר

אולם, נגד:
האם אין בחובתינו להגן על הדמוקרטיה בחוקים והגבלות על מנת שלא תווצר אנרכיה.
כתיבה ללא חוקים וללא גבולות אנושיים מובילה לחשיפת פרשות טרם פטירתם, פגיעה בצנעת הפרת ובכך פגיעה עמוקה בכבוד האדם וחרותו.
חשיפת מקורות ומידע שאינם ראויים לפרסום והכל בשם חופש העיתונאות? חופש הביטוי?
ומה איתנו הציבור האם אין אנו שוכחים שמי שעומד מולנו הינו אדם בשר ודם.
מקרה לחשיפה שכזו ניתן למצוא בפרשת בחירתו של אורי ברלב למפכלות וחשיפתה באינטרנט של אורלי אינס, שהגישה נגדו תלונה כנגד מעשה מגונה בכוך והטרדה מינית, טרם הותר שמה לפרסום. ראה קישור לאתר
בהתייחסותי למאמרו של ג'יי הורוביץ אוסיף ואצטט: "הקריאה מובילה לכתיבה טובה יותר ... ובהדרגה, לתחושה מוגברת של שייכות וקהילה. התלמידים שלי יצרו את הרשתות שלהם על ידי אינטראקציה עם עמיתיהם, על ידי קריאה ותגובה לעבודות שלהם. אלה שהרוויחו יותר מאחרים בכך שהם היו חלק מהבלוגוספירה של הכיתה היו אלה שרשימותיהם התבססו על קריאה – על טקסטים ספציפיים."   ומכאן שכתיבה שאינה חופשית, כזו המסתמכת על טקס או חומר טיאורתי חיונית ואפקטיבית יותר בתהליך לימוד הכתיבה.
* ההחלטה היא קשה, לאינטרנט ולכתיבה חופשית ישנם יתרונות רבים ועימם גם חסרונות. אים נדע לנתב את דרכינו ואת דרך תלמידנו נוכל, אולי  למצוא את דרך הישר.

טיול לקיסריה

היי בנות,
בשבת האחרונה הצפנו מעט לכיוון קיסריה.
למרות השריפה ואולי בגללה חשבנו שיהיה טוב לנקות קצת את הראש.
 קיסריה היא אחד המקומות האהובים עלינו בארץ לקחנו את הרכבים ונסענו  (6 חברים)
את העשן אי אפשר היה לפספס והקושי להתנתק מהמציאות הורגש אצל כולנו.
אבל אם נחזור לנושא, מה אפשר לעשות בקיסריה:
קישור לאתר: http://www.caesarea.com/pages/113.aspx
ווכן , מי שעדיין לא בילה בקיסריה אז רוצו בהמונכים.
המקום מהמם, הנמל העתיק משומר בצורה יוצאת מין הכלל והאטרקציות אין סופיות.
הכניסה אומנם עולה כסף בשעות היום בין 12- 36 ש"ח (בערב הכניסה חינם)אבל שווה כל שקל. (אם הינכם סטודנטים כדי להביא כרטיס סטודנט)
מה עשינו- חלקינו צלל וחלקינו הלך לדוג בסוף קינחנו בפיקניק על הים בחוף פרטי משלנו.
מה יש בקיסריה:
מועדון צלילה
מקום לדיג

עתיקות יפיפיות

בתי קפה ומסעדות

חופי ים קסומים

בקיצור מקום בילוי יפיפה לכל המשפחה.

מה עוד בסביבה: מגרש גולף, מלונות, חווה לספורט אתגרי.

כיף גדול ומומלץ בחום, ניתן לקבוע הדרכה מראש וישנם סיורי הדרכה המתקיימים באזור בשעות מסויימות.